廉语清风丨善始者实繁 克终者盖寡

唐代魏征曾说：“有善始者实繁，能克终者盖寡”，其大意是：开头做得好的确实很多，能够始终如一，坚持到底的，却十分少。这句话蕴含了做人做官做事当善始善终的人生哲理，告诫为官从政者要品行端正，戒除贪欲，心无旁骛，执着奋进。

以始为方向，以终为目标。“有始有终”的理念是一种实现个人价值的途径，在许多古代文献中都有所体现。《大学》云：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，此言万物皆有本末轻重，万事皆有先后始终，能明辨先后顺序，则近乎于道。司马迁在《史记·七十列传·春申君列传》中写道：“始之易，终之难也”，揭示事物发展的普遍规律，“始”与“终”相互依存、相互影响，既要勇于开始，又要敢于坚持。《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”警示世人，想成就一番事业，要做到知行合一，时刻保持敬畏和自我约束，慎独、慎初、慎微、慎终。诚如老子所说，“慎终如始，则无败事”。

“树无根不长，人无志不立。”立志是人生的航向，是实现目标的前提。古人对此多有明训。诸葛亮《诫子书》曰：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说，不看淡世俗的名利，就不能明确自己的志向；身心不能笃定守静，就无法实现远大的目标。宋代张载曾说，“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”有了志向目标，就要孜孜不倦、勤勉不息，不慕虚荣、不务虚功、不图虚名，脚踏实地、行稳致远。苏轼《晁错论》提到，“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唯有在困境中磨砺心志，淬火成锋，不断向自己的内心探索，才能成就一番事业。

梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。焦裕禄在兰考工作期间，用脚步丈量土地，将全县所有的洼地、淤塞河道绘图编号，逐一记录下了84个风口、1600座沙丘的详细数据，带领全县人民与自然灾害进行顽强斗争。廖俊波不当太平官，敢闯敢试、敢担风险，“认准的事，背着石头上山也要干”，用勤奋、实干、严谨描绘出一幅幅美丽的画卷。王淦昌在祖国需要时，以身许国，放弃国外优越的生活，隐姓埋名17年投身核武器研究。他们坚定理想信念，牢记初心使命，赓续红色血脉，攻坚克难、洁身端行，用底气、硬气、正气书写无愧于时代的答卷。

行百里者半九十，致胜利者积跬步。实现人生目标的过程中充满了坎坷与挑战，要时刻保持谦逊和自我反省的态度，不被困难击垮、不被诱惑迷惑，耐得住寂寞、经得起磨难，踔厉奋发、勇毅前行。新征程上，党员干部当树牢正确的权力观、政绩观、事业观，把心思聚焦到干事创业上，把精力投入到真抓实干中，以“踏石留印、抓铁有痕”的韧劲，干出实效、干出成绩，永葆共产党人奋斗的初心。（李程青）